好的，我来帮你改写这篇文章，保持每段原意，同时增加一些细节描述，使内容更加丰富，字数变化不大。
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大家常说苏轼一生坎坷多难，死去对他来说是一种解脱，但很少有人知道，即便苏轼的灵魂已经归天，他身上依然发生了一段令人心酸到流泪的故事……
公元1100年，宋徽宗赵佶即位，实行大赦天下。苏轼也被赦免，并获封为正七品的朝奉郎。虽然官职不高，但这象征着苏轼终于可以回到京城，过上相对安稳的晚年生活。然而，长期流放生活对他的身体造成了极大摧残，未能走到宋都开封，65岁的苏轼就在江苏常州病逝。可以说，苏轼在这个时间点去世，算是一种幸运，因为如果他继续活着，随后宋廷发生的风波必将让他心如刀绞。
展开剩余83%一年之后，宋徽宗赵佶重新启用蔡京为宰相，全面推行新政。按照北宋的惯例，凡推行新政必先清洗旧党，蔡京遂奉命列出一份旧党成员名单，包括司马光、苏轼、黄庭坚等120人。宋徽宗亲笔写下这120人的名字，镌刻于端礼门外的石碑上，称之为“扬恶”，意在让京城所有官员和百姓都知道，这120人是阻碍改革的罪人。据《宋史·蔡京传》记载，这些“罪人”中尚在人世的，要么被监禁，要么被贬谪流放至偏远地区。
更甚者，宋徽宗还下令：“轼、庭坚获罪宗庙，义不戴天，片纸只字，并令焚毁勿存，违者以大不恭论。”这意味着苏轼和黄庭坚的书法、绘画、诗词文集等所有作品，都必须被搜集起来焚毁，掀起了宋朝版的“焚书运动”。各地官员忙着到百姓家搜查苏、黄的作品，凡发现必送火场焚烧。那些藏匿不报的平民被冠以“大不恭”的罪名而遭到逮捕。而更为讽刺的是，一些官员竟趁机暗中私藏这些作品，期待日后高价卖出赚取暴利。
在徐州护城河畔，曾有一块苏轼亲笔题写的关于治理黄河水患的石碑，蔡京下令将其毁掉。当地太守心生怜惜，竟偷偷将石碑投入护城河中藏匿。后来徐州太守更换，苗仲先上任，他趁夜将石碑打捞起来，秘密拓印了数千份保存。翌日，他摆出铁面无私的姿态，当众将石碑砸毁。碑石消失了，但拓片却成了珍贵的收藏品，苗仲先因此大发横财。
苏轼的书画诗文，是北宋文化的精髓所在。这场对“苏轼之魂”的围剿，给北宋文化带来了毁灭性的打击。正因为这场浩劫，才导致我们现今几乎难以见到苏轼的真迹，这也成了苏轼作品罕见的深层原因。
就在北宋昏君和佞臣倾力抹杀苏轼痕迹之际，北方的金国已磨刀霍霍，整顿兵马，分两路大军南下侵宋。公元1127年初，金军攻破开封，俘获徽、钦二帝及数千名文武官员和宫女，北宋这口气已尽，宣告终结。
金兵入主北宋旧地后，试图用金国的统治方式管理中原，然而成效并不理想。尽管宋人痛恨宋徽宗、宋钦宗这类昏君，但他们根深蒂固的正统观念使他们只承认赵家的天子，对于金太宗完颜晟始终心存不服。这让金太宗心中忐忑，苦思如何以怀柔政策稳固统治。
一日，金太宗在书房闲暇时随手翻阅桌上的书籍，偶然翻到一本苏轼的诗集，细细品读片刻后，脸上露出喜色，灵机一动。
这里须补充一点，苏轼不仅在北宋声名显赫，在当时与北宋并立的辽、金等政权中，也享有极高的声誉。大金国的皇帝和平民百姓，都喜爱苏轼与黄庭坚的诗文和书画作品。尽管北宋境内苏、黄作品曾被焚毁两次，真迹罕见，但金人却自北方携带了大量苏、黄的作品。
金太宗见到苏轼诗文，突发奇想：何不借助苏轼和黄庭坚在宋人心中的崇高地位来稳固金国统治？于是他召集群臣，颁布诏令，将苏轼、黄庭坚视为忠烈之臣，在金国境内大量印刷他们的诗文与书法，广泛宣扬他们在官场上的先进事迹。同时对外宣称，金国灭宋是因宋朝迫害苏轼等忠臣，重用蔡京等奸佞，导致国破家亡，金国所为非侵略，而是替天行道。
随后，金太宗实施了一系列尊重宋人、继承宋制的怀柔政策。
这番操作果真奏效。苏轼在宋人心中地位崇高，他生前受尽贬谪，死后作品又遭焚毁，这种不公已令宋人愤懑不平却无力反抗。如今金人为苏轼平反，宋人如释重负，对金太宗心生好感，认为他是明辨贤愚、识别忠奸的贤君。
占领区统治稳定后，金太宗的野心又膨胀起来。虽北宋已亡，南宋新立，金太宗计划渡江直取临安，擒拿赵构，灭亡南宋。为此，他需要一个合情合理的借口。
自然，他又想借苏轼与黄庭坚之名制造舆论，声称为替苏、黄复仇，必须出兵南下“扫除妖孽”。
于是公元1127年冬，金太宗下诏追击宋高宗赵构，金军虎狼之师再次发动猛攻，令远在扬州的宋高宗惶恐万分。
宋高宗闻金军南下，仓皇弃扬州，渡过长江奔向建康（今南京）。金军紧追至建康，宋高宗又多次逃往杭州、越州、明州、定海等地。金军多次追击无果，最终撤兵，宋高宗才得以返回杭州，守住一隅偏安之地。
一国之君，狼狈不堪，如同无家可归的孤犬，心惊胆战，逃命奔波，真可谓凄凉至极！
为扭转被动局面，赵构不断思考对金兵的策略，然而他并不愿依赖主战派全力抗金，而是一心想通过和平手段化解金军攻势。
针对金军以替苏、黄复仇为旗号发动战争，赵构灵机一动，决定用“以彼之道，还施彼身”的方法，为苏轼和黄庭坚平反昭雪，企图使金军“出师有名”变成“出师无名”，从而瓦解金军正当性。
可笑的是，金国出兵南下，贪欲才是根本原因，报仇只不过是借口。赵构却死抓借口不放，未触及问题本质，实在愚蠢至极！但他依然坚定推进这项计划。
赵构欲为苏轼昭雪，却面临一大难题——苏轼之罪系其父宋徽宗亲自定下，若昭雪，等于否定父皇的权威，这对皇家是绝对禁忌。苦思许久，他决定采用迂回策略。
赵构召来宫廷画师马和之，命其绘制一幅山水画，尽力展现苏轼名作《后赤壁赋》的意境。马和之深谙苏轼作品，理解《后赤壁赋》的神韵，接旨后当夜即投入绘画，很快完成作品，命名为《赤壁后游图》。赵构见画大悦，亲自提笔在画背书写《后赤壁赋》全文。前有画卷，后有诗篇，诗画交融，尽显苏轼文章的意境和风采。
此画很快于朝廷公开展出，众多朝官目睹《赤壁后游图》无不震惊，纷纷猜测朝政风云将
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