公元前 237 年，秦国都城咸阳的朝堂上，一道 "逐客令" 如惊雷落地 —— 因韩国 "疲秦之计" 败露，秦王政下令驱逐所有六国客卿。就在这关乎秦国命运的转折点上，一个来自楚国的客卿提笔写下一篇奏章。这篇文章不仅让秦王收回成命，更成为后世 "议论文之祖"，它就是李斯的《谏逐客书》。
一场危机：逐客令下的生死博弈
李斯的《谏逐客书》创作于战国末期，当秦王政下令驱逐六国客卿时，他以一封谏言上书，坚决反对这一狭隘政策。这一事件源于韩国派水工郑国入秦修渠的“疲秦之计”，秦王因此下令驱逐所有非秦国人才。李斯作为楚国出身的客卿，深感此举的危害，于是用雄辩的文字恳切劝阻。
全文如下：
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
展开剩余75%今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓 “借寇兵而赍盗粮” 者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
千年回响：开放者强，封闭者亡
字词解释 过：错误。
穆公：秦穆公，春秋五霸之一。
由余：戎人，助穆公称霸西戎。
百里奚：楚人，曾任秦相。
蹇叔：宋国人，百里奚推荐的贤臣。
丕豹、公孙支：晋国人，助秦治国。
殷盛：富足兴旺。
举地：攻取土地。
施（yì）：延续。
昆山之玉：昆仑山的美玉。
随和之宝：随侯珠与和氏璧。
太阿之剑：春秋名剑。
駃騠（jué tí）：良马名。
黔首：百姓。
赍（jī）盗粮：送给盗贼粮食。
赏析
论证逻辑严密
历史例证：以穆公、孝公、惠王、昭王四位君主任用客卿成就霸业为例，证明客卿对秦有功。
类比说理：将秦王喜爱 - 类比说理：将秦王喜爱的珍宝、美色、音乐与用人政策对比，指出 “重物轻人” 的矛盾。
比喻升华：用 “太山不让土壤”“河海不择细流” 比喻王者应广纳人才，增强说服力。
语言艺术
排比铺陈：如 “致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑”，句式整齐，气势磅礴。
对比鲜明：历史与现实、珍宝与人才、纳客与逐客的对比，强化观点。
正反论证：正面论述纳客之利，反面揭示逐客之害，逻辑周全。 现实意义 批驳 “非秦者去” 的狭隘政策，指出逐客将导致 “内自虚而外树怨”，危及秦国霸业。
体现了李斯的政治远见：人才流动与开放包容是强国之本。
文学地位
开 “纵横家” 文风之先河，对汉赋铺陈手法有影响。
鲁迅称其 “秦之文章，李斯一人而已”，评价极高。
《谏逐客书》不仅挽救了秦国的人才危机，更成为中国古代议论文的典范，其 “海纳百川” 的思想至今仍具借鉴意义。
结语：从 "逐客" 到 "纳贤"，差的是格局
李斯以 “太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深” 作喻，将纳贤之道与自然伟力相融合，道出了包容与开放的真谛。这不仅是对秦王的恳切谏言，更是对 “海纳百川，有容乃大” 智慧的诗意诠释。当逐客令如寒霜般降下，秦国仿若紧闭门窗的孤室，而李斯的文字则如刺破阴霾的暖阳，照亮了广纳贤才的大道。历史的车轮滚滚向前，事实证明，秦王政采纳谏言，终使秦国汇聚天下英才，成就一统霸业。
千百年后的今天，《谏逐客书》依然闪耀着智慧的光芒。它提醒着世人，唯有以开放的胸怀拥抱多元，以包容的气度接纳异见，方能如巍峨山岳般矗立不倒，似浩瀚江海般生生不息。这份跨越时空的洞见，既是对治国理政的深刻思考，更是对文明发展的永恒启示。伟大的文明永远开放，顶尖的企业海纳百川，卓越的个体兼容并包。当封闭的声音响起时，不妨重读李斯那句振聋发聩的诘问：
“客何负于秦哉？”
END
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